灯彩艺术是由中国汉民族地区传统的元宵节孕育和萌生的，平遥古城的闹元宵活动起源于西汉，据传汉文帝登帝前做代王时，封地就是古平遥一带，当时闹元宵尤为隆重。明清时期，平遥闹元宵是从正月十三日到十七日，由于平遥晋商的崛起，灯艺制作有了空前的发展空间。全城不论大小商号为体现其生意兴隆，展示自己的经济实力，家家都要在店铺门廊下悬挂纸质花灯或木质宫灯，名为“五谷丰登”，每铺最多挂八盏，最少挂四盏，入夜，盏盏花灯燃起，照得满街通明，形成热闹非凡的繁荣景象。灯彩一度成为平遥古城各大富商巨贾们争奇斗富和各大票号宣传其“企业文化”的主要载体，这一风气使得灯彩艺术“极度精致化”倾向更加强劲鲜明。当时的灯彩从品种上看，以喜庆花灯、宫灯为主，从质地上看，宫灯以红木为主，花灯以优质高粱杆和各色宣纸、麻纸为主。这就造就了一大批民间灯彩艺人的涌现，平遥古灯艺主要分布于平遥城乡及周边县市。

新中国成立后，平遥闹元宵每年都要挂花灯，盛况空前。由于没有形成一定的产业，灯艺制作长期处于逢年过节短时制作。改革开放以后，在党的富民政策的指引下，灯艺逐步繁荣。特别是平遥古城申遗成功之后，每年举办赏灯会，平遥古城灯艺研究所应运而生。

图1  红纱灯灯架 2021年3月 

平遥灯艺研究所所长李孝前先生是直接继承了母亲李金莲的制作灯彩技艺。李金莲，生于1935年，出生于手工工艺世家，从小受其母亲郭玉花的教诲，倾心于剪纸、刺绣、纸扎工艺，每年冬天就要进入制作花灯的繁忙期，所制花灯除闹元宵悬挂外，还参加过县里组织的赏灯会。传统的灯艺得到了长足的发展，李孝前先生在制作传统花灯的基础上，又运用现代声光电等技术，制作了大量的新灯彩，灯艺的魅力得到充分的展示。

随着平遥古城的开发，传统的平遥古灯艺已成为古城文化发展的重要组成部分，成为古城一道亮丽的风景线。2014年5月，灯彩（平遥古灯艺）被评为省级非物质文化遗平。遥灯彩不仅走出了娘子关，而且红遍了大江南北。

图2  裱糊红纱灯绸绢

平遥古城灯艺研究所位于山西省平遥县西外环东达蒲村，地理位置优越，系汾屯路和平文路交叉处，交通十分便利，占地

20亩，建筑面积10000平方米，拥有员工45人，建有大师工作室、设计室、艺术室，有裱糊、电器、焊接等车间，主要作品为大型灯彩、微缩景观灯、民间花灯三大系列，是集设计、制作、展出为一体的灯彩文化研究机构。2014年5月，平遥古灯艺被山西省人民政府、山西省文化厅评为山西省非物质文化遗产。作品多次荣获国家金奖，先后在北京、沈阳、浙江、江苏、天津、西安、太原、石家庄、开封等地展出，刻纸工艺灯出口尼泊尔、美国等地，深受社会好评。平遥古灯艺是中华民俗文化的重要组成部分，是晋商故里独具特色的民间艺术奇观，是了解中华灯彩文化的一个重要窗口。

图3  山西省民间文艺家协会授予“山西省彩灯文化产业示范基地”牌匾

平遥古灯艺，由于自古属于松散性的个体经营，没有形成规模性经营，主要是民间口传手授，所以早期传人无法考证，但民国年间晋人傅成曾赞曰：“平遥艺人自古多矣”。清代中后期，随着平遥商业的快速崛起，经济逐步繁荣，人民生活富裕，为满足当时社会之需求，随之灯彩艺术也有了新的发展，平遥制作灯彩的艺人有：

平遥灯彩艺术，全面继承民间手工制作的传统工艺，在加工技术上大致为选材、剪切、扎制、缠丝、装裱、彩绘等六道工序。

主要原材料有高粱杆、麦秆、谷杆、食盐、白矾、松香、高粱面等；颜料有国画色、广告色、墨汁等；制作时使用的工具有削刀、钎刀、剪刀、铁锅、刷子、麻绳、木棒等。

在制作时，要做好以下准备工作。前期准备：创意策划、设计图纸、备置用材；制作工艺：选材、剪切、扎制、缠丝、裱糊、彩绘；组装检验：讲究“轻、巧、鲜、亮、美”，即灯体要轻、制作要巧、色彩要、装饰要漂亮、成品要干净美观。

图4  技术工人制作灯架

（一）具体工序如下：

1. 选材：主要选择优质的麦秆、高粱杆、谷杆等自然材料（上段），经打剪梳理秆片后，然后放入水中浸泡1-2天，捞出后放在避光处晾干,以保证扎制时所需的韧性和成型时的弯曲方便。

所用粘合剂（浆糊）制作非常考究，主要原料是上等高粱面。制作时，先将碾成粉末的适量食盐、松香、白矾放入温水锅内，待溶解后，再将高粱面倒入锅中。用木棒搅拌均匀后加温，并不停的搅拌，待木棒提起面浆成一条线时最佳。

2.剪切：在进行制作前要对选好的料材，根据制作灯具的大小尺度进行剪切。

3.扎制：扎制时依据图案和构思，艺人们要全部使用传统的人工技术，根据不同的材料质地，利用传统的油灯、蜡台、镰刀、小钎刀、麻绳等工具，使用不同的制作方法和不同的材料进行扎制，直至按图案将灯的骨架组合成型。

4.缠丝：将骨架扎制成型后，要用有韧性的麻纸或宣纸条进行缠绕，以保证灯具照明时的透光性和装裱后的舒展性。

5.裱糊：主要是对制作好的灯彩骨架进行裱糊，这是非常关键的细致活，由多年从事此项工作的技工，根据不同的图案，不同的用途，选择不同的材质如丝绸、绢纱面料或宣纸等，糊裱在灯彩的骨架上。具体要求是：平、整、匀、洁、牢。

6.彩绘：完成灯具裱糊工作后，要将灯笼放在阴凉通风的地方，自然风干后，即可在灯面上进行彩绘装饰。彩绘一般采用传统的中国画技法，颜料一般选用民间印染使用的“品色”，因

为品色薄、纯、透明度好。灯面的绘制要遵循先里后外，先上后下，先左后右，先浅后深的顺序进行。灯的画面涂色，要薄、匀清、鲜，色调醒目而透亮。为防止变形和掉色还必须在阴房中逐步晾干，而后必须涂一层桐油，使其经久耐用。

图5  平遥古城灯艺研究所裱糊车间

（二）几种常见花灯的制作方法

1. 红纱灯的制作

红纱灯又叫红灯笼、喜庆红灯，造型有圆形、椭圆形、苹果圆形、长圆形、葫芦形等。其制作方法如下：

（1）原料和工具：

原料：铅丝或竹篾条、糨糊或胶水、纸板、金色纸、绸绢、丝穗。

工具：剪刀、长丝钳、毛刷、小钎刀等。

（2）制作流程

第一步：用两根长短相同的铅丝或竹篾条弯成两个圆环，再捏压成椭圆形。

第二步：将两个圆环取一中心点，十字交叉扎结，中间拉一根细铁丝，高低一般在圆身宽度的十分之六七。用铅丝或竹篾条再扎成大、小各两个圆圈，分前扎在上下口用做内圈和外圈。

第三步：另用20根铅丝或竹条以弧形状平均间隔扎在灯架上，再用纸板做两个边高10厘米左右的圆圈，大小与内外圆圈相同，做好后用糨糊或胶水粘牢在灯笼的上下口上。灯的骨架基本成形。

第四步：将绸绢或纸张依着灯架弯曲形状，裁成上下窄、中间宽的灯片，依次糊好，糊时要拉紧，使它光滑妥贴；用金纸折成方形小块，剪一

图案装饰，贴在上下口的外圈上，再用紫穗围一圈，挂上垂穗，一盏鲜亮的红纱灯就完成了。

2.宫灯的制作

宫灯，顾名思义，是供皇宫里使用的灯彩。清末，民间出现了大量仿制品。标准宫灯的造型是木制六方形的，分上下两节，两节之间以链相连，上节名灯帽，下节名灯身。分上下两层，每层各装有灯窗六扇，每扇裱有绢画成镶嵌以漆绘图案。

六方宫灯的灯体最高和最宽部分的比例是1：1。宫灯的画面分两部分，上面的叫上层围子，下面的叫下层围子。再加上前后上下镂空木花牙，上面部分探出来，下面部分缩进去，很像古建筑中的垂花门。生动的整体造型，配以顶花、花牙。六根灯柱上的花牙及上面龙头下小柱上的花下，均为镂空雕刻。

图6  平遥古城灯艺研究所技术人员正在精心彩绘大型灯彩 

（1）原料和工具

原料：所用木料，有紫檀、红木、花梨、乌木、楠木、黄杨木等多种，

铅丝、圆光铁片、纱绢、2-3毫米的平板磨砂玻璃，清漆、蜡、水质颜料、矾、丝穗、乳胶、螺丝、糨糊、香蕉水等。

工具：木工锯、刨子、锤、剪刀、长丝钳、雕刻刀、锥、木凿、油刷、砂纸、板刷、木锉、玻璃刀、调色盘、笔洗、曲尺、直尺、铅笔、毛笔、白纸等。

（2）制作流程

雕刻龙头是关键，其口诀是：“鹿角牛头眼似虾，鹰爪鱼鳞蛇尾巴，若是要写真龙像，三弯九曲就是它。”

第一步：备材料。根据计划中要制作的宫灯尺寸，准备好所需要的原料和工具。

第二步：开扇料。上下两层共十二扇灯窗需制作。顺序是：盖面、打槽、盘头、打眼、冲料、截肩、括榫、修毛刺、钉粘扇木模识子、粘扇、修肩、刮上口、开豁、打活肩眼、配活扇、打卡扇槽、粘牙子。

第三步：开架子料。顺序是：盘头、打眼、冲料、刮拼头、截拼头、柱子开榫、打顶眼槽、拉鸭口、锯舌头、头眼、磨石头圆、粘拼头、平拼头、锼铁片样子。

第四步：制作龙头。顺序是：誊龙头纹样、锼龙头、光龙头锼口、净龙头、打龙头眼、铲龙头、刘龙头。

第五步：配腰栓及磨活，剁牙子、誊铁片、锼铁片样子，打牙子眼，锼、光、粘牙子，修多余干胶、配知头、补腻子、磨活。

第六步：刷漆。先在木框架上涂两道漆片，然后配漆的颜色，再喷头道漆，查漏，再喷二道漆。

第七步：组装，上圆光、配葫芦、配钩、裁玻璃、配绢、配穗子、配灯。灯架顶端六个龙头口上衔上大红丝线流苏，流苏上装饰“万字不到头”、“富贵不断头”、“盘长”及糊蝶结等。

在宫灯制作过程中，随着科技的进步，工艺也在不断改进，但原则是“移步不离形”。无论使用何种新技术，必须使宫灯更加实用、美观。

平遥灯彩的核心要素是形、色、声、光、动、景六要素。最具代表性的花灯有红纱灯、宮灯、走马灯、五星灯等多种。平遥古灯艺传统加工生产的制品，品种很多，有：木质宫灯系列、喜庆红灯系列、锦缎花灯系列，具体有前程似锦灯、富贵吉祥灯、光耀门庭灯、纸雕宫灯、走马灯、连年有余灯、庆丰年灯、农家乐灯、双星多灯彩、装饰灯等五十余种。

（一）地域特征。平遥灯彩艺术之所以长久能在当地传承，既有地域条件的因素，亦有经济条件的因素，更有人文环境的因素。平遥灯艺最基本的特性是广大劳动人民在日常生活中，不可缺少的一种喜庆用品。传统的古灯艺作品与广大人民的生活联系密切，长久以来广大劳动人民，为营造喜庆气氛，每逢婚庆喜事、新春佳节时，家家必备的一种生活用品。它的存在与发展不仅和丰富的民俗活动紧密相联，更与诚信博大的晋商文化紧密相连。灯彩在平遥民间生活中的作用，不只是节日的装点和审美的对象，更是一种广泛的存在和无限的人生关怀。它承载着吉祥和祝福，甚至被人们视作福祉和庇护的载体，灯彩寄托着百姓对生活的美好理想。正是因为包含着或祭祖酬神，或驱邪纳祥的祈愿意义，灯彩才愈发激发著当地百姓的狂欢热情。

（二）工艺特征。平遥古灯艺从传统的选材制作、雕刻、彩绘、装裱，有一套独特的工艺流程，全部采用手工作坊式技艺，师徒口传手授，延续至今。在选材方面主要选择上等原材料，经过六个月至一年的自然烘干，通体无病，色泽润光，方可使用。在制作工艺方面要全部使用传统的人工技术，根据不同的质地，使用不同的制作方法，如喜庆红灯类，锦缎花灯类就要先进行对原材料的剪切、扎制，而后缠丝，如木质宫灯类、就必须先制作木胎、而后雕工根据图案进行手工雕刻。在彩绘工艺方面：制作传统宫灯就必须在玻璃上运用油彩绘上各种图案，如是制作锦缎彩灯就必须在锦缎上进行彩绘，彩绘后为防止变形、掉色还必须进行在阴房逐步晾干。装裱工艺主要是对制作好的彩灯骨架装饰，由多年从事此项工作的技工，根据不同的图案，不同的用途，选择不同的锦缎装裱而成。

在传统的基础上，尤其是大型艺术灯组广泛融合了现代美学造型、金属工艺、机械传动系统和计算机技术，品类日趋繁多，规模日渐宏大，成为北方元宵节最有影响的观瞻胜景。大量运用现代声光电等技术引进新的制作工艺，新添了许多光学灯，如太阳灯、碘钨灯、激光灯、微波传输灯、光电转化灯等。实现传统与现代电子科技的结合，艺术应用与工艺技艺的结合。      

（三）产品特征。经过历代平遥彩灯艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。有木质宫灯系列、喜庆红灯系列、锦缎花灯系列。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有拟似灯和几何形灯，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫、走兽、飞禽，有牌楼灯、花瓶灯、字灯、八仙灯，有圆纱灯、四方灯、五角灯；从组合方式分，有单体灯、子母灯和集合灯（如灯山、灯树、灯楼、珠囤）；从工艺材料分，有布帛灯、纸灯、琉璃灯、料丝灯、玉栅灯、珠子灯、羊角灯、牛角灯、麦丝灯、竹灯等，举不胜举。除此之外，在继承传统的基础上，根据彩灯的寓意创新开发出前程似锦灯、富贵吉祥灯、光耀门庭灯、纸雕宫灯、走马灯、连年有余灯、庆丰年灯、农家乐灯和大型展出灯组等五十余种。

（四）艺术特征。传统灯艺又是艺术装饰品，有很高的艺术含量，平遥灯彩艺术的民间艺匠取天然或人造的原材料，运用编扎、裱糊、雕塑、彩绘、剪贴等各种技法，创造了五光十色、千姿百态的灯彩艺术。其中有传统的山川亭阁灯灯、戏曲人物灯、花鸟走马灯；还有金丝鲤鱼灯、白胖天鹅灯、鸳鸯比翼灯等。根据中国名胜、古典名著、神话传说等题材制作的大型彩灯如天坛、九龙壁、西游记场景、七仙女与董永、十二生肖、八仙过海、刘姥姥进大观园、巨大的瓷龙灯、孔雀开屏等等，光彩夺目、虹射斗牛，无不让国内外观众惊叹平遥彩灯的精美壮观以及工艺师巧

图7  彩灯作品《九龙九子》

夺天工的构思和技艺。流连在灯廊灯亭中，倘佯在灯树灯花下，使来宾们宛如步入梦幻般的境界。

平遥灯彩融抽象构成、拟形雕塑、平面书画、复合装饰和光动机制于一体，自成一种具有浓郁民族特色和乡土气息的综合空间艺术。除了造型装饰上的丰富外，在灯组的宏观布局上融进了中国绘画和古代建筑的美学理论，中国绘画理论中山水画论有“可望”、“可行”、“可游”、“可居”种种，灯景布局正是把彩灯艺术的空间意识转化为时间过程，利用空间的畅通、阻隔、起伏、变化，使人领略到空间、时间、秩序、节奏、色相的和谐之美，并与周围的环境融为一体，增强了艺术表现力。

经过二十余年的努力，平遥古城灯艺研究所一直坚持"秉承传统、深入挖掘、保护传承，创新发展"的宗旨，李孝前先生在保护传承古灯艺的同时吸收了双林彩塑、平遥纱阁戏人的制作技艺，既着眼于继承，又着眼于创新，把学养、技法、传承、创新有效融合。在传统工艺的基础上，充分运用声、光电等现代技术手段，创新制作众多大型灯彩。如《九龙九子》《同舟共济》《同舟共济》等现代技术和传统技艺相结合大型灯彩，在全国30多个大城市进行节庆展示，产生了良好的社会效益和经济效益。为适应文化旅游和家庭悬挂，研制大量微型景观灯；并投巨资购买了大量古灯具，用于灯彩艺术的创新发展，依据古灯具，制作新灯彩，形成了自己独有的灯艺风格。发展成为山西规模最大，影响最广，较为完善的专业化研究、生产、展览的企业，把季节性作坊发展成为长年性的专业制灯公司。在华北乃之全国有了自己的灯艺市场，先后在沈阳市、石家庄市、北京市、天津市、西安市、宝鸡市、开封市、太原市等三十余个大中城市展出，并成功出口美国、尼泊尔等国际市场，受到了国际友人和海外华侨的赞扬。

图10  作品《宫灯系列彩灯》荣获中国民间文艺家协会等单位表彰的“第六届中国民间艺术节”万件民间艺术珍品展“金奖”

（一）主要荣誉如下：

1. 2002年3月，李孝前被晋中市文化局表彰为“先进工作者”。

2. 2004年7月，李孝前被中共平遥县直工委命名为“平遥县经济跨越发展带头人”。

3. 2005年3月8日，李孝前被山西省民间文艺家协会、山西民间文化遗产抢救工程委员会表彰为“山西省民间艺术大师”。

4. 2005年5月，平遥古城单一研究所入编《中国工艺美术大典·山西卷》。

5. 2006年7月，李孝前被中共平遥县直工委表彰为“优秀共产党员”。

6. 2006年9月，山西省平遥古城灯艺研究所被山西省民间文化遗产抢救工程委员会评为“先进集体”。

7. 2006年10月，李孝前被山西省民间文艺家协会、省民间文化遗产抢救委员会授予“山西省民间文化遗产杰出传承人”称号。

8. 2006年，山西民间文艺家协会授予李孝前“山西省民间艺术大师”称号。

9. 2008年6月，山西省民间文艺家协会、省民间文化遗产抢救委员会授予平遥古城灯艺研究所“山西省灯彩文化产业示范基地”称号。

10. 2012年11月，李孝前被山西省民间文艺协会表彰为“山西省优秀民间工艺美术家”。

11. 2013年2月，本所获平遥县人民政府表彰，“在平遥县传统工艺产业发展中做出优异成绩”。

12. 2014年4月，被县文联表彰为“文联工作先进集体”。

13. 2014年5月，平遥古灯艺被山西省人民政府命名为“山西省省级非物质文化遗产（灯彩）保护项目”。

14. 2014年10月，本所被晋中市文化局命名为“文化之星”全市民办文化示范点。 

15. 2016年3月，平遥古城灯艺研究所被平遥县文化局表彰为“民办非企业先进单位”。

16. 2016年4月28日，李孝前被中国人民文艺家协会表彰为“人民满意的灯彩艺术家”。

17. 2016年4月，李孝前被平遥县文联表彰为“金牌工匠人物”。

18. 2017年4月，李孝前先生被平遥县政府评为“古城工匠”。

19. 2017年，李孝前先生被评为晋中市非物质文化遗产项目代表性传承人（晋中市）

20. 2017年8月，平遥古城灯艺展览馆被评为优秀公益展馆。

21. 2019年10月，李孝前被山西省文化和旅游厅认定为“省级非物质文化遗产代表性传承人”。 

（二）主要奖项如下：

1. 2004年10月，公司所制《宫灯系列彩灯》荣获中国民间文艺家协会等单位表彰的“第六届中国民间艺术节”万件民间艺术珍品展“金奖”。

2. 2006年9月，李孝前在中国艺术创意大赛中获纪念奖。

3. 2006年10月，山西省民间工艺美协、石文化艺术研究会等单位，授予本所“古城宫灯”纪念奖。

4. 2007年6月5日，率团参加“奥运之光”大型灯会全国巡展，本所制作的《九龙中国结》、《九凤朝阳》、《十八罗汉》、《藏经楼》、《二龙戏珠》、《九宫奇宝》、《宝塔雄姿》、《顽童撒尿》、《金龙吐珠》、《如来佛祖》等大型灯组入选本次大型灯会。

5. 2008年3月，《九龙九子》、《龙腾盛世》获第十三届中国艺术博览会金奖。

6. 2009年4月，获平遥县文联“文艺创作精品奖”。

7. 2009年10月，获中国（山西）特色农产品交易博览会“民间工艺金奖”。

8. 2012年11月，本所灯彩《红木宫灯》获山西省首届工艺美术大师作品展暨艺术精品博览会“红海杯”山西省首届工艺品创新设计大赛银奖。本所灯彩《纸雕宫灯》获优秀奖。

9. 2012年11月，本所灯彩《喜气洋洋福到来》获山西省民间工艺美术大师作品展“精品奖”。

10. 2014年3月10日，本所灯彩被晋中市文广新局表彰为“晋中市首届手工技艺作品大赛二等奖。

11. 2014年，本所灯彩《九龙九子》、《舞狮舞珠》获第十五届中国彩灯艺术博览会“金奖”。

12. 2017年在第三届山西文化产业博览交易会上获“‘神工杯’工艺美术精品奖”金奖。

13. 2017年10月，作品《花灯-中国民俗闹社火》在第18届中国工艺美术大师作品暨手工艺术精品博览会上获2017“百花杯”中国工艺美术精品奖铜奖。

14. 2017年10月，作品《同舟共济》在晋中市首届工艺美术精品展中荣获民族工艺类特等奖。

15. 2018年9月，作品《百子贺岁》获第五届中国（山西）民族民间工艺美术博览会金奖。

16. 2018年9月，作品《九龙九子》获第五届中国（山西）民族民间工艺美术博览会银奖。

（一）1998年，注册成立了平遥古城文化发展有限公司，是一个集制灯、展灯为一体的专业性灯彩公司，法人代表是李孝前。

（二）1998年9月9日，李孝前率团赴河北省石家庄市举办“庆香港回归水上公园大型赏灯会”。

（三）1999年12月，李孝前率团赴河南省开封市，参加了该市举办的“迎澳门回归大型灯展”。时任县委书记史忠新、县人大主任王沛斌亲赴开封为大展剪彩。灯会由“中国当代文化愚公”李公涛主持，时任开封市市长李建昌、解放军第28集团军军长杨海舟出席了本次大会并剪彩。

（四）2001年元旦，李孝前率团赴榆次参加了“晋中市首届晋商文化社火节”和“祁县第二届晋商文化旅游节”。

（五）2001年2月，本公司灯品参加了“山西2001首届晋商社火节暨‘峰岩电脑之光’赏灯会”。副省长薛荣哲、晋中市委书记刘俊谦、市长王雅安等领导出席。

（六）2002年春节，晋中市委和平遥县委决定：“山西省第二届晋商社火节”暨“2002民间艺术节”，“第四届平遥古城赏灯会”在平遥举行，李孝前创办的平遥古城文化发展公司承办了本次大型灯会，共展出60组大中型灯组，12条灯光长廊，10组卡通灯组，20组剪纸灯组和六大系列、20个品种的宫灯灯组。

（七）2002年2月18日，《平遥古城》报专版介绍了“平遥古城赏灯会”盛况。

（八）2003年春节，“平遥中国年”期间，本公司在迎薰门广场举办大型赏灯会。

（九）2004年6月25日，本公司荣获纪念建党83周年“创先锋、先锋赞”系列活动奖。

（十）2005年2月，在曲沃举办“庆元宵大型灯会”。

（十一）2005年6月，在沁源灵空山举办“避暑旅游节大型赏灯会”。

（十二）2006年1月4日，《平遥古城》报专版刊登了李孝前专访《魅力灯艺；点亮三晋民俗圣火》的文章。

（十三）2006年2月，成立了平遥古城灯艺研究所，其发展宗旨是“秉承传统，挖掘整理，创新发展民间灯彩艺术”。本所现占地20亩，前后十几年期间，投入资金60余万元，拥有厂房建筑面积10000平方米，员工五十余人，其中省级大师1人、工艺师6人。并积极开展该项目的挖掘、整理及生产经营，充分利用现有条件进行保护和工艺传承。

用于开展保护传承工作的自有资金100余万元，建有大师工作室、设计室、艺术室，有裱糊、电器、焊接等车间，以及平遥古城灯彩艺术馆。主要作品为民间花灯、大型灯彩、微缩景观灯

三大系列，是集设计、制作、展出为一体的灯彩文化研究机构。平遥古城灯彩艺术馆现有灯彩展品100余件，有用于研究、制作新灯彩的古灯具500余件。

（十四）2006年，平遥古城灯艺研究所在沈阳五里河举办大型灯展。

（十五）2007年6月，李孝前率团在天津水上公园举办“迎奥运”大型灯展。

（十六）2007年7月，晋中电视台制作了《平遥灯艺》专题节目。

（十七）2008年12月，平遥电视台《家园》栏目以《追求光明的使者，多彩多姿的灯文化》为题，报道了平遥灯艺研究所的先进事迹。

（十八）2009年1月，李孝前率团在太原市晋源区举办大型灯展。

（十九）2010年1月，李孝前率团在陕西西安曲江国际会展中心举办大型灯展。

（二十）2011年1月，李孝前第二次率团在浙江海宁举办大型灯展。

（二十一）2011年6月，李孝前当选为政协平遥县第十四届委员会委员。

（二十二）2013年7月，率团在陕西省太白县举办彩灯展。

（二十三）2014年1月，受邀为台湾地区台中市大型灯制作彩灯。

（二十四）2014年2月，李孝前率团在河南省郑州市举办《百米长龙》大型春节灯会。

（二十五）2014年10月，李孝前先生应邀参加山西电视台举办的“三晋绝活《文化大讲堂》”详细讲解平遥古城灯彩艺术。

（二十六）2015年1月，李孝前率团在江苏省泰州市举办大型灯展。

（二十七）2015年1月，李孝前率团在晋中开发区举办大型灯展。

（二十八）2015年2月12日，《山西青年报》专版介绍平遥灯艺研究所，题目是：《平遥古灯艺，因晋商崛起辉煌》。

（二十九）2015年2月25日，应山西电视台文化大讲坛《三进绝活》之约制作播出了《平遥古灯艺》节目。

（三十）2015年3月，平遥古城灯艺研究所李孝前应四川省自贡市人民政府邀请，参加首届中国灯彩文化峰会（自贡）宣言发布会。

（三十一）2015年8月，李孝前率团在浙江省海宁市举办“纪念抗战胜利70周年大型灯展”。

（三十二）2015年9月，法国普罗万市市长、副市长、旅游局长、艺术顾问一行访问平遥，专程考察平遥彩灯艺术。

（三十三）2016年6月，平遥广播电视台制作了《平遥灯彩技艺传承人——李孝前》专题节目。

（三十四）2016年11月，应邀参加山西经济广播电台“财通天下之老物件”节目，讲述了“平遥传统花灯的制作技艺”及晋商与灯彩的故事。

（三十五）2017年4月，李孝前先生为传承和传播灯彩艺术，系统地整理研究了一整套平遥古灯艺的制作技艺，出版了《平遥灯彩艺术》一书。在平遥峰岩建国酒店举行《平遥灯彩艺术》一书出版、发行座谈会。

（三十六）2017年4月，李孝前先生参加中国灯彩传承与发展研讨会。

（三十七）2019年7月，山西财经大学旅游学院学生在平遥古城灯艺研究所开展研学活动。

（三十八）2019年，李孝前先生参加中国灯彩艺术专业委员会2019年工作会议。

 平遥古城灯彩艺术馆

《老有所乐》

《童乐》